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温故而知新的意思_温故而知新,可以为师矣的意思

2025-12-23 16:36:30 人阅读

温故而知新为师的人

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温故而知新是一个历史悠久且深刻的思想。出自《论语·为政》，子曰：“温故而知新，可以为师矣。”其核心在于通过回顾已学知识来获得新的见解或体会，这是一种重要的学习方法。子曰：“当仁，不让于师（孔子说：遇到合于正道之事，就算是老师也不必谦让)。此章的‘师’字也有以‘众人’来解的。” 述而篇，子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之（孔子说：几个人一同走路，其中一定有可以当做我的老师的人。选取他的优点去学习，看出他身上的缺点就要引以为戒，加以改正)。” 子张篇，卫公孙朝问于子贡曰：“仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人。贤者识其大者，不贤者识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学？而亦何常师之有（卫国的公孙朝问子贡说：孔子的学问是从何处学来的呢？子贡回答说：周文王和武王的教化成就，并没有完全失传，而是散布于世间。有才德的人能把握住其中重要的部分，普通人则能掌握住末节的部分，世间其实无处看不到文王和武王的教化成就啊。因此我的老师在何处不曾学习过呢？又何必需要有固定的老师呢)?” “可以为师矣”亦有两解：一为这样的人才可以之为师；二为自己做到这个程度，才可以为人师。前者在着重知人，后者强调修己，这两解意义并不相同，虽然兼备这两重的意义，可使得本章更为完整，但如果站在前述“师”的意义之角度来看，可能还是以修己的自我期许来解较为妥适。温故而知新解读：这是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的“‘可以为师矣’亦有两解：一为这样的人才可以之为师；二为自己做到这个程度，才可以为人师。”

欲师者，温故而知新。欲达者，吐故而纳新。欲强者，明故而创新。

子曰：“温故而知新，可以为师矣。”

孔子曰：“温故而知新，可以为师矣!”。

温故而知新，可以为师矣。学而不思则罔，思而不学则殆。

欲师者，温故而知新。欲达者，吐故而纳新。欲强者，明故而创新。

“可以为师矣”亦有两解：一为这样的人才可以之为师；二为自己做到这个程度，才可以为人师。前者在着重知人，后者强调修己，这两解意义并不相同，虽然兼备这两重的意义，可使得本章更为完整，但如果站在前述“师”的意义之角度来看，可能还是以修己的自我期许来解较为妥适。温故而知新解读：这是孔子对我国教育学的重大贡献之一，他认为，不断温习所学过的知识，从而可以获得新知识。这一学习方法不仅在封建时代有其价值，在今天也有不可否认的适应性。人们的新知识、新学问往往都是在过去所学知识的基础上发展而来的“‘可以为师矣’亦有两解：一为这样的人才可以之为师；二为自己做到这个程度，才可以为人师。”