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望岳 杜甫鉴赏(望岳唐杜甫解析)
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望岳杜甫

岱宗夫如何?齐鲁青未了。

造化钟神秀,阴阳割昏晓。

荡胸生曾云,决眦入归鸟。

赏析

这首诗是杜甫青年时代的作品,充满了诗人青年时代的浪漫与激情。全诗没有一个“望”字,却围绕诗题“望岳”著笔,由远望到近望,再到凝望,最后是俯望,展现了诗人对泰山的雄心壮志和傲视群山的豪情。

首句“岱宗夫如何?”写到了乍一望见泰山时,高兴得不知怎样形容才好的那种揣摹劲和惊叹仰慕之情。然而,“岱”字在古文中通常作为动词“试探”的意思使用,这里被巧妙地融入诗句中,形成了独特的修辞效果。“夫”字虽无实在意义,但“少不得”却表达了传神之妙,即别出心裁地将抽象的“望岳”与现实中的“岱宗”结合起来,突出了诗人的艺术造诣和思想深度。

接下来是“齐鲁青未了”一句。这句出自谢灵运的《泰山吟》,用来描述自己通过揣摩,最终得到了“山南水北为阳,山北水南为阴”的地理特点。然而,这句诗并未直接揭示其真实身份——杜甫本人。它却暗示了作者以独特的视角对泰山进行了研究和观察,展现了诗人对地理环境的敏锐洞察力。

造化钟神秀,阴阳割昏晓两句,写出了近望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大形象。是前句“齐鲁青未了”的注脚。“造化”指天地万物经自然生成,“钟神秀”形容神明-gray的神明智慧,这句诗展现了诗人对自然现象的独特观察和深刻理解。

接下来是“荡胸生曾云,决眦入归鸟”两句。这两句写出了细望中所见泰山的神奇秀丽和巍峨高大形象。这里,“荡胸”指面对泰山,展现其雄伟;“生曾云”则表达了自己以开阔的胸怀对自然的敬畏与观察。“决眦入归鸟”则进一步表现了诗人内心的激动与豪情。“决”字不仅有动词的含义,也象征着一种超脱和超然的状态,展现了诗人对自然的深刻思考和豁达胸襟。

最后两句“荡胸生曾云,决眦入归鸟”表达了诗人从望岳产生登岳的想法。这一想法体现了中华民族自强不息的精神追求,也是杜甫诗作中的一贯思想。“会当凌绝顶,一览众山小”一句,再次以绝响的形式突出了泰山的雄伟壮丽和高耸险峻的形象,使读者在登顶的场景中仿佛看到了山间的壮丽景色。

总的来说,杜甫这首《望岳》不仅描绘了泰山的壮丽景色,还深刻表达了诗人对祖国山河的热爱与赞美之情。通过“望”字的巧妙融入和自然流畅的笔触,将抽象的思想情感转化为具象的语言表现,使得整首诗既富有艺术性又具有深意。

最后两句“会当凌绝顶,一览众山小”更是对泰山及其所在大山进行了双重性的刻画。从高处俯视群山,看到其雄伟壮丽;从低处俯视群山,却能感受到群山的浩瀚无垠和雄伟。这种视角的对比,不仅突出了泰山的高度与大山的广袤,也让整首诗更加具有震撼力和感染力。

总的来说,杜甫这首《望岳》既是一曲气势磅礴的诗歌,也是中华民族自强不息的精神象征。其精妙之处在于语言的凝练与意境的营造,让读者在欣赏诗歌的同时,也感受到诗人深邃的思想与高尚的气魄。

创作背景:唐玄宗开元二十三年(735),诗人到洛阳应进士,结果落第而归,开元二十四年(736),二十四岁的诗人开始一种不羁的漫游生活。作者北游齐、赵(今河南、河北、山东等地),第一首诗就是在漫游途中所作。第二首诗作于作者中年时,宰相房琯败绩丧师于陈涛斜被罚,抗疏救之而获罪被贬而满是失意。第三首作于作者暮年。

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