Biu shu xi
《竹枝词》原文翻译及赏析
(竹枝词原是古代巴渝、重庆一带的民歌。这组民歌体诗在形式上都是七绝，可以看成是组诗，但在写法上与诗有所不同，有人认为这是早期的词。下面是小编收集整理的刘禹锡《竹枝词》原文翻译及赏析，希望对大家有帮助！)
(竹枝词原作者：刘禹锡)
(杨柳青青江水平，闻郎岸上踏歌声.)
(东边日出西边雨，道是无晴却有晴.)
(注释)
(晴：与情字谐音，双关妙用.
(译文)
江边杨柳，树叶青青，江水平缓地流动，一叶轻舟在江上行驶。岸上少女忽然听到舟中青年男子在对她唱歌。
(注释))
(赏析)
(竹枝词)是巴渝一带的民间歌谣，刘禹锡在任夔州刺史时，依照这种歌谣的曲调写了十来首歌词，以本篇最为著名。
(自古以来，人们就喜欢用歌声来传情，这可能是单方面的，或者是双方之间的。细想起来，这一种歌声真是很微妙的。它不像普通的语言表述，需要合适的气氛，恰当的处理，并且要考虑一定的后果；它可以凭空而来，轻妙地游动着，闪烁着，忽远忽近，似是而非;它犹如心情的触须，彼此试探，相互打量，或一触而退，或纠缠不休。你不能够简单的把歌词视为明确的约定，却也不能说它只是虚情假意的游戏。
(这是一首用民歌体写的恋歌.)
(爱情是难以言说也难以持久的东西，当它正处在朦胧状态，正处在有情无情之间时，也许是最令人心动的吧?)
(曾经相恋的人，最终反目成仇的自不必说，就是结成了夫妻的，日子亦大抵趋向了平淡;“东边日出西边雨，道是无晴却有晴。”，回想起来，真是缥缈如梦.
(注释)
(1、竹枝词：巴渝(今四川省重庆市)一带的民歌。歌词杂咏当地风物和男女爱情，富有浓郁的生活气息。这一优美的民间文学形式，曾引起一些诗人爱好并仿制。刘禹锡仿作的《竹枝词》现存十一首。
(2、晴：与“情”同音，诗人用谐音双关的手法，表面上说天气，实际上是说这歌声好像“无情”，又好像“有情”，难以捉摸.
(拼音解读)
zhú zhī cí
zuò zhě : liú yǔ xī
yáng liǔ qīng qīng jiāng shuǐ píng , wén láng jiāng shàngnablegui shé .
dōng biān rì chū xī biān yǔ , dào shì wú qíng hái yǒu qíng .
(相关翻译)
这是一个春风和煦的日子，江边杨柳依依，柳条轻拂着水面;江中流水平缓，水平如镜。
(在这美满的氛围中，这位少女忽然听到了江面上飘来的声声小伙子的歌声。这歌声就像一块石头投入平静的江水，溅起一圈圈涟漪一般，牵动了姑娘的感情波澜.
(相关赏析)
这是一首表现男女爱情的诗。“杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。”“唱歌声”，一作“踏歌”，是民间的一种传统歌调。唱歌时用脚踏地打节拍。我国西南少数民族地区，民歌很发达，男女的结合，往往通过唱歌。在恋爱时，更是用唱歌来表达爱情。这两句是说，江边杨柳青青，我听到了你在江上的唱歌求爱的声音。“东边日出西边雨,道是无晴却有晴。”“无晴”、“有晴”，双关语。“晴”与“情”同音，即无情、有情的意思。“道是”，一作“却是”。这两句的意思是，东边出太阳西边下雨，要说是无晴(情)又像是有晴(情)。表现了农村妇女羞怯的爱情。像“杨柳”、“东边”、“道是”等句，有浓厚的民歌色彩，说出了男女健康的爱情生活.
(作者介绍)
刘禹锡（772－842），字梦得，汉族，中国唐朝彭城（今徐州）人，祖籍洛阳，唐朝文学家，哲学家，自称是汉寿城春望者，曾任监察御史，是王叔文政治改革集团的一员。唐代中晚期著名诗人，有“诗豪”之称。他的家庭是一个世代以儒学相传的书香门第。政治上主张革新，是王叔文派政治革新活动的中心人物之一。后来永贞革新失败被贬为朗州司马（今湖南常德）。据湖南常德历史学家、收藏家周新国先生考证刘禹锡被贬为朗州司马其间写了著名的“汉寿城春望”.
(创作背景)
这组诗当作于唐穆宗长庆二年（822）刘禹锡任夔州刺史时。夔州在长江三峡的上游，地理位置十分重要。当地流行着叫“竹枝词”的民歌形式。刘禹锡非常喜爱这种民歌，他学习屈原作《九歌》的精神，采用了当地民歌的曲谱，制成新的《竹枝词九首》，描写当地山水风俗和男女爱情.
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